Të gjithë ata që vizitojnë Shqipërinë kanë parë përkrenaren e Gjergj Kastriotit, heroit kombëtar të Shqipërisë, Skënderbeu. Në blogun e saj, Carolyn Perry shkruan se vetë përkrenarja nuk është në të vërtetë në Shqipëri, por në Muzeun Historisë në Vjenë, Austri. Skënderbeu jetoi nga 1405 deri në 1468, një kohë kur osmanët pushtuan tokat që tani janë Shqipëria e sotme. Duke bashkuar disa nga familjet kryesore feudale, ai udhëhoqi një rezistencë njëzet e pesë vjeçare kundër Turqve. Ai ishte një udhëheqës i shquar ushtarak.
Pas vdekjes së Skënderbeut, gruaja dhe djali i tij kaluan Adriatikun për t’u vendosur në Itali. Thuhet se ata morën përkrenaren dhe armët me vete, të cilat përfundimisht u vendosën në Muzeun e Historisë, në sajë të një koleksioni të bërë në shekullin e 16-të nga Arqiduka Ferdinand II i Tirolit.
Ai trashëgoi Kështjellën Ambras në Innsbruck dhe filloi ta restaurojë atë në 1567. Arqiduka ishte një koleksionist i shkëlqyer i artit, dhe një nga koleksionet që ai grumbulloi ishte me artefakte që kishin të bënin me figura të shquara ushtarake të periudhës. Iu afrua familjeve dhe trashëgimtarëve në mënyrë që të merrte sende për armaturën. Një letër e datuar më 15 tetor 1578 nga Duka i Urbinos drejtuar Ferdinandit përmend përkrenaren dhe një shpatë të Skënderbeut dhe thotë se do të dërgohen në Kalanë e Ambrasit. Nuk dihet me siguri se si, kur ose nga kush armët u morën nga Duka i Urbino.
Përkrenarja e Skënderbeut përmendet, së bashku me dy shpata, në inventarin e armaturës në 1593 dhe në katalogun e njohur si ‘Armamentarium Heroicum’ botuar në 1601. Një nga 125 portretet e princërve evropianë në pllaka të gdhendura nga Dominicus Custos pas dizenjove nga Giovanni Battista Fontana, Skënderbeu tregohet me përkrenare dhe një shpatë. Pllakat u shoqëruan me një tekst nga Jacob Schrenk von Notzing duke dhënë një biografi të shkurtër. Arqiduka Ferdinand kishte udhëhequr vetë një fushatë kundër Turqve në Hungari në 1556 me urdhër të babait të tij Perandorit të Shenjtë Romak Ferdinand I, kështu që nuk ishte ndoshta për t’u habitur që ai do të dëshironte të përfshinte armët e Skënderbeut në koleksionin e tij.
Në 1605, Kalaja Ambras iu shit Perandorit Austriak dhe në 1806 armët u transferuan në kështjellën Belvedere dhe më në fund, më 1888, në Muzeun e Historisë në Vjenë. Në vitet e fundit armët kanë qenë objekt studimi nga Dr. Matthias Pfaffenbichler i Muzeut të Historisë.
Përkrenarja prej hekuri (nr. Inv. HJRK_A_127) është me origjinë italiane, e bërë rreth vitit 1460. Pjesa e poshtme e përkrenares dhe mbrojtja e qafës mungojnë, dhe çarjet e çelikut janë mbuluar nga një brez i lëkurës i qepur nën të cilin gjenden gjurmët e mëndafshi origjinal. Një brez bakri me bordurë të larë me ar është zbukuruar me gjashtë rozeta, shumica e të cilave janë restaurime të shekullit të 16-të, megjithëse ajo në pjesën e pasme daton në shekullin e 15-të. Midis rozetave një mbishkrim në një lloj të veçantë të shkrimit gotik në një pjesë të çelur lexon ‘in / per / ra / to / re / bt’.
Skender Anamali ka propozuar që pjesa dekorative me mbishkrim dhe rozeta të shtohej nga pasardhësit e Skënderbeut. Inicialet e mbishkrimit zakonisht jepen si Jezus Nazarenus / Principi Emathie / Regi Albaniae * Terrori Osmanorum * Regi Epirotarum * Benedictat – të përkthyer si Jezusi i Nazaretit/ Princi i Emathia, Mbreti (ose Mbretëria) e Shqipërisë, Terrori i osmanëve, Mbreti (ose Mbretëria) i Epirit. Me sa dimë, këta tituj nuk u përdorën gjatë jetës së Skënderbeut.
Kontrolli i afërt i mbishkrimit nga Pfaffenbichler konfirmon pikëpamjen se ajo ishte shtuar në përkrenare pas vdekjes së Skënderbeut. Pjesa tërthore e shkronjës ‘t’ është nga një font kaligrafik i quajtur ‘Fraktur’, i zhvilluar nga Wolfgang Spitzberg, sekretari i Kancelarisë dhe i përdorur për herë të parë rreth vitit 1500. Fraktur u shfaq në përdorim më të gjerë nga 1517, pra rreth 50 vjet pas vdekjes së Skënderbeut. Kjo mesa duket për të konfirmuar që brezi dekorativ me mbishkrim nuk është origjinal – megjithëse një nga rozetat daton në shekullin e 15-të kështu që ndoshta mund të ketë qenë një zëvendësim i një pajisje origjinale.
Përkrenarja është e famshme për kreshtën e kokës së dhisë. Ekzistojnë një numër teorish rreth shoqërimit të kokës së dhisë me Skënderbeun. Njëra është se ka të bëjë me brirët e deshve, simbol i Zeus Ammon, i veshur nga Aleksandri i Madh. Aleksandri ishte epirot me prejardhje përmes nënës së tij Olimpia. Pirro, Mbreti i famshëm i Epirit, gjithashtu mbante një përkrenare që kishte, sipas Plutarkut, një “kreshtë të lartë dhe. brirët e dhisë ”.
Përveç kësaj, ne dëgjojmë se në një rast në një betejë të natës kundër Osmanëve, Skënderbeu përdori hilen e lidhjes së pishtarëve të zjarrtë me dhitë në mënyrë që të ngatërronte dhe më pas të kalonte forcat kundërshtare. Teori të tjera janë se njerëzit e Skënderbeut, me njohuritë e tyre për kalimet malore dhe luftën guerile e konsideronin dhinë si një lloj ‘fatsjellëse’. Ka më shumë variante të cituara nga Dorian Koci në artikujt e referuar më poshtë.
Koka e dhisë është bërë prej bakri të rrahur, e gdhendur dhe e veshur me ar. Gropat e syve që sot janë bosh do të ishin veshur. Forma e vrimës së kreshtës në pjesën e sipërme të helmetës nuk përputhet saktësisht me formën e nevojshme për kreshtën e kokës së dhisë, kështu që të dy pjesët nuk mund të kenë shkuar së bashku. Në çdo rast, koka e dhisë është shumë e lidhur me Epirin (dhe jo me Italinë) që kreshti i dhisë të mos jetë diçka e porositur për një përkrenare të Skënderbeut.
Shpata që shoqëroi përkrenaren në koleksionin e Arqidukë Ferdinandit (nr. Inv. HJRK_A_550) u bë në Lindjen e Mesme dhe daton rreth vitit 1460. Ajo ka një teh hekuri me dy tehe me gjatësi 88,5 cm të gjatë me një pjesë të veshur me ar afër dorezës që përmban kaligrafi pseudo arabe dhe modelet e gjetheve. Doreza prej lëkure e zezë daton më vonë se tehu, ashtu si dhe këllëfi, e cila ka një mbulesë të zezë të lëkurës së peshkut me dizajne të nyjeve të mbingarkuara.
Ne nuk kemi një histori të plotë të përkrenares dhe shpatës, megjithëse është e mundur që një ditë arkivat të plotësojnë boshllëqet. Por ajo që është absolutisht e qartë është se sa të rëndësishme janë këto artefakte, me lidhjen e tyre me Gjergj Kastriotin, Skënderbeun, për popullin shqiptar. Imitimet e përkrenares dhe shpatës mund të shihen në Muzeun e Skënderbeut në Krujë. Origjinalet u kthyen në Shqipëri në Nëntor 2012 për 100 Vjetorin e Pavarësisë kur u shfaqën në Muzeun Historik Kombëtar./Diaspora Shqiptare/
